El líder del Movimiento Ansarulá de Yemen, Sayyed Abdul-Malik Badreddin al-Huzí, felicitó al pueblo yemení en el 12.º aniversario de la revolución del 21 de septiembre de 2014, destacando que la revolución logró sus objetivos clave de libertad, independencia y liberación del dominio de la hegemonía estadounidense y sus aliados.
En su discurso de este lunes Sayyed explicó que la revolución detuvo el rumbo equivocado que conducía al colapso de la nación en diversos ámbitos, considerando el 21 de septiembre como uno de los «Días de Dios» en el que Dios concedió su gran gracia al pueblo yemení.
Sayyed felicitó al pueblo yemení en general, y a los revolucionarios que contribuyeron a la revolución en particular, por esta ocasión y sus logros, extendiendo sus felicitaciones a los mártires, sus familias, los heridos y las Fuerzas Armadas Yemeníes.
Señaló que las condiciones previas a la revolución del 21 de septiembre reflejaban la urgente necesidad del pueblo yemení de esta revolución, que representó un gran movimiento hacia la revitalización. Subrayó que lo ocurrido antes de la revolución fue una confiscación de la libertad e independencia del pueblo, ya que la tutela extranjera —liderada por EEUU y con el apoyo de Gran Bretaña y Arabia Saudí— desempeñó un papel fundamental.
Indicó que el papel principal en dicha tutela correspondía a los estadounidenses y británicos, mientras que los israelíes estaban dispuestos a unirse, según lo acordado. Enfatizó que la tutela extranjera implica la confiscación de la libertad e independencia, un problema grave que conlleva grandes pérdidas tanto en la vida religiosa como en la secular.
Resaltó que la continuación del statu quo prerrevolucionario habría colocado al pueblo yemení entre las naciones ocupadas, oprimidas y derrotadas; pueblos que perdieron completamente su libertad y quedaron totalmente sometidos a enemigos que actúan a su antojo, con el objetivo de explotarlos, saquear sus recursos y ocupar sus tierras bajo la sumisión total a los intereses de sus enemigos.
Sayyed señaló el peligro de la tutela extranjera oficialmente declarada, ya que representa la tutela de enemigos que no asesoran al pueblo yemení, no se preocupan por sus intereses ni los tratan con misericordia, sino que se guían únicamente por sus propios intereses. Subrayó que se trata de entidades criminales, tiránicas, arrogantes, injustas, saqueadoras y codiciosas que no muestran piedad hacia nadie y solo buscan alcanzar sus ambiciones e intereses.
Explicó que las potencias extranjeras no muestran la menor preocupación por los intereses y derechos de otras naciones, explotando al máximo las condiciones favorables para perjudicar a otros pueblos.
Observó que era sorprendente cómo algunos componentes y facciones que se sometieron a la tutela extranjera en aquel momento trataron a esas partes de buena fe, como si fueran entidades respetables y bondadosas, organizaciones benéficas o personas con nobles sentimientos humanos. Esto otorgó mayor poder a esas potencias extranjeras y les abrió aún más las puertas: una combinación de estupidez, por un lado, y traición, por el otro, por parte de muchas de esas personas y facciones, acompañadas de la entrega de los asuntos y decisiones del país hasta que la autoridad en Saná se volvió meramente simbólica, limitada a ejecutar los dictados de quienes fueron designados como guardianes del pueblo yemení.
Afirmó que los programas oficiales en diversos ámbitos políticos, económicos, militares y de seguridad se implementaron según los intereses de los estadounidenses, los británicos y sus aliados, enfatizando que el resultado condujo al país hacia el colapso total en todos los ámbitos.
Sayyed señaló que la situación política en ese momento se encaminaba hacia el colapso, la fragmentación, las divisiones continuas y la dispersión de la población, junto con crisis persistentes y otras consecuencias negativas. Las potencias extranjeras diseñaron la situación política y oficial para debilitar, dividir y fragmentar a Yemen, permitiendo que los enemigos intervinieran en todos sus asuntos sin impedimento alguno.
Mencionó que esas potencias trabajaron para desmantelar el ejército —a pesar de su sumisión en aquel entonces a la autoridad gobernante—, esforzándose por debilitar la institución militar y atacar todo aquello que pudiera contribuir a hacer frente a la agresión externa. Esto incluyó la destrucción de la defensa aérea y su equipamiento, la fuerza aérea y sus aeronaves, y otras capacidades militares, además de debilitar la fuerza naval (que ya era modesta desde el principio) para que se convirtiera en un mero símbolo.
Explicó que la situación de seguridad se encaminaba hacia el colapso total, con la proliferación de asesinatos, caos y bandas criminales takfiris en Saná y diversas gobernaciones. Los asesinatos continuaban sistemáticamente en Saná, dirigidos contra personal de seguridad, militares, ciudadanos y élites académicas, además de crímenes atroces como el asalto a hospitales.
Sayyed continuó: «El país también sufrió un grave colapso económico y una restricción económica injustificada, a pesar de contar con recursos, riqueza petrolera y gasística, la ausencia de un bloqueo externo o una guerra oficial con potencias extranjeras en ese momento, además de que varias naciones anunciaban subvenciones, préstamos y ayuda».
Subrayó que se disponía de recursos petroleros y gasísticos, así como de ingresos estatales y puertos, sin restricciones a las importaciones; sin embargo, se produjo un colapso económico total como resultado de políticas programadas y organizadas que llevaron al país a la degradación en todos los ámbitos.
Añadió que estas políticas incluían el desmantelamiento de la sociedad bajo banderas políticas, sectarias y regionales, en medio de una continua intervención en los asuntos de Estado. El embajador estadounidense y los embajadores auxiliares del llamado «Grupo de los Diez», junto con los guardianes designados para gobernar Yemen, interfirieron en todos los ámbitos, en particular los embajadores estadounidense y británico, con la asistencia de la entidad saudí.
Afirmó que las intervenciones abarcaron todas las áreas del trabajo estatal, incluyendo los asuntos judiciales, educativos, de seguridad y militares, hasta el último detalle, sirviendo a sus intereses a expensas de la nación.
Explotaron el clima creado por las facciones políticas de la época para consolidar el control extranjero sobre Yemen de diversas formas. El embajador estadounidense actuó como un gobernante en Saná, un presidente sobre el presidente, emitiendo órdenes y directivas.
Explicó que dichas directivas incluían órdenes de intervenir en la esfera popular para corromperla y fragmentarla, e intentar establecer bases militares incluso en Saná, entre otras prácticas peligrosas.
Señaló que el precio que el pueblo pagaba y perdía como resultado de esa tutela era su libertad, el valor humano más preciado. Los enemigos trabajaron para avivar los conflictos bajo diversos pretextos.
Subrayó que la revolución popular restauró la dignidad y el honor basados en la fe del pueblo, distinguiéndose por su autenticidad e identidad religiosa. No fue una revolución impulsada por ninguna fuerza externa, sino una auténtica decisión y movimiento popular yemení, fruto de la voluntad, la decisión y los recursos del propio pueblo.
Señaló que la revolución representó un gran despertar que alarmó al Grupo de los Diez de la época, logrando una victoria histórica gracias a su adhesión a la identidad religiosa del pueblo yemení, sin importar identidades externas.
Sayyed confirmó que la revolución se caracterizó por un enfoque genuinamente liberador en todo el sentido de la palabra. Estas características fundamentales fueron la razón de la hostilidad de los enemigos hacia el pueblo yemení durante la revolución, impulsándolos a actuar en su contra a pesar de la clara adhesión del pueblo yemení a sus derechos legítimos reconocidos internacionalmente.
Explicó que el pueblo yemení anhelaba la libertad y la independencia, manteniendo al mismo tiempo los altos valores y principios arraigados en su identidad religiosa. No eran un pueblo agresivo que buscara atacar a otros, codiciar sus recursos o adoptar tendencias coloniales o caóticas.
Señaló que el pueblo yemení tenía una visión clara de su política exterior y de su entorno árabe e islámico, esforzándose por establecer relaciones positivas basadas en el respeto mutuo, los intereses comunes y el respeto a la independencia como principio fundamental.
Resaltó que el pueblo yemení mantiene una postura de principios, basada en la fe y genuinamente humanitaria ante los principales problemas que enfrenta la nación islámica y las amenazas que la acechan. A pesar de ello, los enemigos conspiraron contra el pueblo yemení e intentaron recuperar el control sobre él.
Explicó que el problema central radica en el alcance de los objetivos que los enemigos pretenden lograr contra el pueblo yemení: controlarlo, confiscar su libertad e independencia, convertir Yemen en bases militares y mantenerlo débil, dividido y sumido en graves crisis.
Sayyed afirmó: “Los enemigos también buscan explotar los recursos humanos en Yemen para sus objetivos demoníacos y agresivos”. Señaló que el verdadero problema se extiende a sus herramientas locales: agentes y ciertas facciones políticas que aspiraban a permanecer en sus injustas posiciones gobernantes.
Señaló que a pesar de la gran tolerancia y la alta moral de la revolución yemení, que se basó en la asociación y la paz, los agentes y representantes enemigos en el país adoptaron la misma postura hostil que los estadounidenses, israelíes, británicos y saudíes, alistandose como soldados sumisos para servir a esos enemigos.
Sayyed concluyó afirmando que estos representantes participaron en una agresión continua contra el pueblo yemení para someterlo una vez más a tutela extranjera y permitir que partes extranjeras ocuparan y controlaran el país bajo la supervisión y el respaldo directo de EEUU.
Fuente: Al-Manar